بادشاہی مسجد،لاہور

24852 reviews

Badshahi Mosque, Fort Rd, Walled City of Lahore, Lahore, Punjab 54000, Pakistan

www.badshahimasjid.com

About

بادشاہی مسجد،لاہور is a Mosque located at Badshahi Mosque, Fort Rd, Walled City of Lahore, Lahore, Punjab 54000, Pakistan. It has received 24852 reviews with an average rating of 4.8 stars.

Photos

Hours

Monday9AM-7PM
Tuesday9AM-7PM
Wednesday9AM-7PM
Thursday9AM-7PM
Friday9AM-7PM
Saturday9AM-7PM
Sunday9AM-7PM

F.A.Q

Frequently Asked Questions

  • The address of بادشاہی مسجد،لاہور: Badshahi Mosque, Fort Rd, Walled City of Lahore, Lahore, Punjab 54000, Pakistan

  • بادشاہی مسجد،لاہور has 4.8 stars from 24852 reviews

  • Mosque

  • "بادشاہی مسجد ('شاہی مسجد') پاکستانی صوبہ پنجاب ، پاکستان کے دارالحکومت لاہور میں ایک مغل دور کی اجتماعی مسجد ہے۔ یہ مسجد لاہور قلعہ کے مغرب میں دیواروں والے شہر لاہور کے مضافات میں واقع ہے ، اور اسے بڑے پیمانے پر لاہور کے نمایاں مقامات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ بادشاہی مسجد مغل شہنشاہ اورنگزیب نے 1671 اور 1673 کے درمیان تعمیر کی تھی۔ مسجد مغلیہ فن تعمیر کی ایک اہم مثال ہے ، اس کا ایک بیرونی حصہ سنگ مرمر کی جڑیں کے ساتھ کھدی ہوئی سرخ ریت کے پتھر سے سجا ہوا ہے۔ یہ مغل دور کی سب سے بڑی مسجد بنی ہوئی ہے ، اور پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے۔ مغلیہ سلطنت کے زوال کے بعد ، اس مسجد کو برطانوی سلطنت نے ایک چوکی کے طور پر استعمال کیا ، اور اب یہ پاکستان کے سب سے مشہور مقامات میں سے ایک ہے۔ مسجد کے داخلی دروازے کے قریب محمد اقبال کا مقبرہ ہے ، جو پاکستان میں بڑے پیمانے پر پاکستان تحریک کے بانی کے طور پر قابل احترام ہے مسجد کے داخلی دروازے کے قریب بھی سر سکندر حیات خان کا مقبرہ ہے ۔ چھٹے مغل شہنشاہ اورنگزیب نے لاہور کو اپنی نئی شاہی مسجد کے لیے منتخب کیا۔ اورنگزیب ، سابقہ شہنشاہوں کے برعکس ، فن اور فن تعمیر کا بڑا سرپرست نہیں تھا اور اس نے اپنے دور حکومت کے دوران مختلف فوجی فتوحات پر توجہ مرکوز کی جس نے مغل دائرے میں 3 ملین مربع کلومیٹر کا اضافہ کیا۔ یہ مسجد جنوبی ہند میں اورنگ زیب کی فوجی مہمات کی یاد میں بنائی گئی تھی ، خاص طور پر مراٹھا بادشاہ شیواجی کے خلاف مسجد کی اہمیت کی علامت کے طور پر ، یہ لاہور قلعہ اور اس کے عالمگیری دروازے سے براہ راست تعمیر کیا گیا تھا ، جو مسجد کی تعمیر کے دوران اورنگ زیب نے بیک وقت تعمیر کیا تھا۔ اس مسجد کی تعمیر مغل شہنشاہ اورنگ زیب نے 1671 میں کی تھی ، جس کی تعمیر کی نگرانی شہنشاہ کے رضاعی بھائی اور لاہور کے گورنر مظفر حسین نے کی تھی ، جسے فدائی خان کوکا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اورنگ زیب نے یہ مسجد مرہٹہ بادشاہ چھترپتی شیواجی کے خلاف اپنی فوجی مہمات کی یاد میں بنائی تھی۔ صرف دو سال کی تعمیر کے بعد ، مسجد کو 1673 میں کھولا گیا۔ مسجد کا اندرونی حصہ مغل فریسکو اور سنگ تراش سنگ مرمر سے مزین ہے۔ مغرب کے دروازے کے طور پر ، اور خاص طور پر فارس میں ، لاہور کا ایک مضبوط علاقائی انداز تھا جو کہ فارسی تعمیراتی انداز سے بہت زیادہ متاثر ہوا تھا۔ اس سے قبل کی مسجدیں ، جیسے کہ وزیر خان مسجد ، پیچیدہ کاشی کاری ، یا کاشان طرز کے ٹائل کے کام سے مزین تھیں ، جہاں سے بادشاہی مسجد روانہ ہوگی۔ اورنگ زیب نے دہلی کی جامع مسجد کے لیے شاہجہاں کی پسند کے مطابق ایک آرکیٹیکچرل پلان کا انتخاب کیا ، حالانکہ بادشاہی مسجد کو بہت بڑے پیمانے پر تعمیر کیا گیا تھا۔ لاہور میں مسجد کا ڈیزائن ، جس میں سجاوٹ ٹائل کے پیچیدہ کام کے ذریعے کی جاتی ہے۔ مسجد کے احاطے میں داخلہ ایک دو منزلہ عمارت سے ہوتا ہے جو سرخ ریت کے پتھر سے بنی ہوئی ہے جو کہ اس کے ہر چہرے پر فریم اور نقش و نگار سے سجا ہوا ہے۔اس عمارت میں ایک مقرنہ ہے ، جو مشرق وسطیٰ کی ایک تعمیراتی خصوصیت ہے جسے مغل فن تعمیر میں سب سے پہلے قریبی اور آراستہ وزیر خان مسجد کی تعمیر کے ساتھ متعارف کرایا گیا تھا۔ مسجد کا مکمل نام "مسجد ابوالظفر محی الدین محمد عالمگیر بادشاہ غازی" والٹڈ داخلی دروازے کے اوپر سنگ مرمر میں لکھا ہوا ہے۔ مسجد کا گیٹ وے مشرق کا رخ لاہور قلعے کے عالمگیری گیٹ کی طرف ہے جسے اورنگزیب نے بھی بنایا تھا۔ بڑے پیمانے پر داخلی دروازہ اور مسجد ایک چبوترے پر واقع ہے ، جو مسجد کے مرکزی دروازے پر 22 قدموں کی پرواز سے چڑھتا ہے۔ گیٹ وے میں کئی چیمبر ہیں جو عوام کے لیے قابل رسائی نہیں ہیں۔ کمروں میں سے ایک کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بال اور ان کے داماد علی کے بال تھے۔ بڑے پیمانے پر پھاٹک سے گزرنے کے بعد ، ایک وسیع و عریض پتھر کا پکا ہوا صحن 276،000 مربع فٹ کے رقبے پر پھیلا ہوا ہے ، اور جس میں ایک عیدگاہ کے طور پر کام کرتے ہوئے 100،000 نمازیوں کو ایڈجسٹ کیا جا سکتا ہے۔ اس جگہ کی مرکزی عمارت سرخ ریت کے پتھر سے بھی بنائی گئی تھی ، اور اسے سفید سنگ مرمر سے سجایا گیا ہے۔ مسجد کے اندرونی اور بیرونی دونوں حصے سفید سنگ مرمر سے سجے ہوئے ہیں مرکزی چیمبر کے ہر طرف کمرے ہیں جو مذہبی تعلیم کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ مسجد نمازی ہال میں 10،000 نمازیوں کو ایڈجسٹ کر سکتی ہے۔ مسجد کے چاروں کونوں میں ، سرخ ریت کے پتھر سے بنے آکٹونل ، تین منزلہ مینار ہیں جو 196 فٹ (60 میٹر) لمبے ہیں ، عمارت کے ہر کونے پر اضافی چار چھوٹے مینار بھی ہیں"

    "بادشاہی مسجد لاہور کے سامنے واقع حضوری باغ میں مسجد کے دروازے کے دونوں جانب دو قبریں ہے۔ سیدھے ہاتھ علامہ اقبال کی قبر ہے جس پہ افغانستان کے بادشاہ کی جانب سے بھجوائے گئے پتھر سے مقبرہ تعمیر ہے۔ جبکہ دوسری جانب ایک سٹیپ والے چبوترے پہ ایک قبر متحدہ پنجاب کے دوسرے وزیراعظم سر سکندر حیات خان کی قبر ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ یہ دونوں شخصیات سیاسی اعتبار سے ایک دوسرے کی شدید مخالف تھیں۔ علامہ اقبال کے بادشاہی مسجد کے باہر دفن ہونے کی اجازت سر سکندر حیات کی حکومت نے ہی دی تھی لیکن سکندر حیات کے دفن ہونے کی وجہ ان کا بادشاہی مسجد اور اہلیان پنجاب کے لیے ان کی خدمات کی بنا پہ تھا۔ سکھوں کے دور میں بادشاہی مسجد خستہ حالی کا شکار ہوئی سکھ دیگر مغل دور کی عمارتوں کی طرح بادشاہی مسجد سے بھی پتھر اتار کر لے گئے اور امرتسر کی تعمیر میں لگا دیا۔ جب سکندر حیات خان وزیراعظم بنے تو انہوں نے اس کی بحالی کا منصوبہ بنایا۔ پنجاب کے کسانوں پہ ایک آنہ مالیہ مقرر کیا گیا جس سے موجودہ دیکھائی دینے والا سرخ پتھر راجستھان سے منگوا کر اس کی مرمت کی گئی۔ سر سکندر حیات خان 1932 اور 1934 میں پنجاب کے گورنر بھی رہے تھے۔ وہ پہلے مسلمان تھے جنہیں انگریز دور میں گورنر مقرر کیا گیا تھا۔ وہ انڈین ریزرو بینک کے ڈپٹی گورنر بھی رہے۔ وہ پنجاب کی سب سے بڑی سیاسی جماعت یونینسٹ پارٹی کے سر فضل حسین اور چھوٹو رام کے ساتھ ملکر بانی رہنما بھی تھے۔ سر فضل حسین کی وفات کے بعد وہ پنجاب کے دوسرے وزیراعظم بھی مقرر ہوئے۔ 1936 کے انتخابات کے بعد پنجاب کی سب سے بڑی جماعت یونینسٹ پارٹی ہی تھی جبکہ مسلم لیگ کو کوئی ایک سیٹ بھی نہیں ملی تھی۔ ایسے میں 1937 میں جناح سکندر معاہدہ ہوا جس کے مطابق مسلم لیگ یونینسٹ پارٹی کے ارکان کو اپنے مقاصد کے لیے استعمال کر سکتی تھی۔ علامہ اقبال مرتے دم تک اس نکتہ پہ جناح کی عوام میں مخالفت کرتے رہے۔ یہ بہت بڑا بولڈ سٹیپ تھا۔ مسلم لیگ کو پنجاب میں قدم جمانے کا موقع مل گیا تھا دوسری جنگ عظیم میں انگریزوں کو برصغیر کے عوام کا تعاون درکار تھا تو سر سکندر حیات خان کی وساطت سے ہی مسلم لیگ کو یہ اشارہ ملا کہ وہ قرارداد پاکستان کی منظور کریں اس قرار داد کے اصل خالق سکندر حیات خان ہی تھے جسے فضل الحق کے ذریعے پیش کروایا گیا۔ 1942 میں سر سکندر حیات خان کی وفات ہوئی تو پنجاب کا الیکٹ ایبل مسلم لیگ کے ساتھ ایک کمرٹیبل شراکت داری کر چکا تھا جس کا فایدہ مسلم لیگ نے 1945 کے انتخابات میں بھرپور اٹھایا اور پاکستان کا قیام ممکن ہوا۔"

    "بادشاہی مسجد 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے لاہور میں بنوائی۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار مثال ہے اور لاہور شہر کی شناخت بن چکی ہے۔ یہ فیصل مسجد اسلام آباد کے بعد پورے پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں بیک وقت 60 ہزار لوگ نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر جامع مسجد دلی سے بہت ملتا جلتا ہے جو اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی۔سید لطیف نے اپنی کتاب میں مسجد کا طرز تعمیر اس وقت حجاز (موجودہ سعودی عرب) میں موجود مکہ مکرمہ کے مقام پر ایک مسجد الوالد سے متاثر بیان کیا ہے۔ اگر ہندوستان میں دیگر تاریخی مساجد کے طرز تعمیر کا بغور مطالعہ کیا جائے تو اس مسجد کا طرز تعمیر کافی حد تک جامع مسجد فتح پور سیکری سے مماثلت کھاتا ہے۔ یہ مسجد حضرت سلیم چشتیؒ کے عہد میں 1571-1575ء میں پایہ تکمیل تک پہنچی۔ اس حوالے سے دوسری اہم ترین مسجد‘ دہلی کی جامع مسجد ’’جہاں نما‘‘ ہے جو اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1650-1656ء میں تعمیر کی تھی۔ پہلی نظر میں یہ گمان ہوتا ہے کہ یہ دونوں مساجد ایک ہی جیسی ہیں۔ اورنگزیب کے کئی کام باپ اور بھائیوں کے مقابلے میں تھے۔ یہی معاملہ تعمیرات کے ساتھ بھی رہا۔ شاہی مسجد لاہور اور موتی مسجد آگرہ اس کی اہم ترین مثالیں ہیں۔ دہلی اور لاہور کی بادشاہی مسجد کی مماثلت کے بارے میں تحریر انگریز سرکار کے عہد میں چھپے لاہور گیزئٹیر نمبر 1883-84ء کے صفحہ نمبر(175-176) پر بھی ملتی ہے۔ اس میں ان دونوں مساجد کو جامع مسجد کے نام سے تحریر کیا گیا۔ لیکن طرز تعمیر میں نفاست کے حوالے سے جامع مسجد دہلی کو زیادہ بہتر مانا گیا۔ روایات کے مطابق دہلی کی جامع مسجد پر اخراجات دس لاکھ روپے آئے تھے جو لاہور کی مسجد سے چار لاکھ زائد تھے جبکہ لاہور کی مسجد صرف دو برس کی قلیل مدت میں تعمیر ہو گئی تھی اور دہلی کی مسجد پر پانچ برس سے زائد کا عرصہ لگا۔[1]"

    "بادشاہی مسجد 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے لاہور میں بنوائی۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار مثال ہے اور لاہور شہر کی شناخت بن چکی ہہے۔ یہ فیصل مسجد اسلام آباد کے بعد پورے پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں بیک وقت 60 ہزار لوگ نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر جامع مسجد دلی سے بہت ملتا جلتا ہے جو کہ اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی۔ تاریخ ہندوستان کے چھٹے مغل بادشاہ اورنگزیب تمام مغلوں میں سے سب سے زیادہ مذہبی بادشاہ تھے۔ انھوں نے اس مسجد کو اپنے سوتیلے بھائی مظفر حسین، جن کو فداے خان کوکا بھی کہا جاتا تھا، کی زیر نگرانی تعمیر کروایا۔ 1671 سے لیکر 1673 تک مسجد کی تعمیر کو دو سال لگے۔ مسجد کو شاہی قلعہ کے برعکس تعمیر کیا گیا، جس سے اس کی مغلیہ دور میں اہمیت کا پتہ لگتا ہے۔ اس مسجد کے بننے کے ساتھ ہی ساتھ اورنگزیب نے اس کے دروازے کے برعکس شاہی قلعہ میں بھی ایک باوقار دروازے کا اضافہ کیا، جس کو عالمگیری دروازہ کہا جاتا ہے۔ مرمت جوں جوں وقت گزرتا گیا، مسجد کو متعدد وجوہات کی بنا پر نقصانات پہنچتے گئے۔ 1850 سے اس کی مرمت کا آغاز ہوا، لیکن یہ مرمت نامکمل تھیں۔ آخرکار مکمل مرمت 1939ء میں شروع ھوئی اور 1960 میں مکمل کی گئی جن پر 48 لاکھ روپے صرف ہوئے۔ اس مرمت کی وجہ سے مسجد ایک بار پھر اپنی اصلی حالت میں واپس آگئی۔ خاص واقعات دوسری اسلامی سربراہی کانفرنس کے موقع پر، جو کہ لاہور میں 22 فروری، 1974 کو ہوئی، 39سربراہان مملکت نے جمعہ کی نماز اس مسجد میں ادا کرنے کی سعادت حاصل کی۔"

    "بادشاہی مسجد پاکستان کے صوبہ پنجاب ، پاکستان کے صدر مقام ، لاہور میں واقع مغل عہد کی مسجد ہے۔ مسجد لاہور قلعے کے مغرب میں والڈ سٹی لاہور کے مضافات میں واقع ہے ، اور وسیع پیمانے پر اسے لاہور کے سب سے نمایاں مقام سمجھا جاتا ہے۔ Masjid (Punjabi and Urdu: بادشاہی مسجد‎, or "Imperial Masjid") is a Mughal era masjid in Lahore, capital of the Pakistani province of Punjab,[1] Pakistan"

Reviews

  • ‪Amjad Ali Syed (Amjadbank)‬‏

بادشاہی مسجد ('شاہی مسجد') پاکستانی صوبہ پنجاب ، پاکستان کے دارالحکومت لاہور میں ایک مغل دور کی اجتماعی مسجد ہے۔ یہ مسجد لاہور قلعہ کے مغرب میں دیواروں والے شہر لاہور کے مضافات میں واقع ہے ، اور اسے بڑے پیمانے پر لاہور کے نمایاں مقامات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ بادشاہی مسجد مغل شہنشاہ اورنگزیب نے 1671 اور 1673 کے درمیان تعمیر کی تھی۔ مسجد مغلیہ فن تعمیر کی ایک اہم مثال ہے ، اس کا ایک بیرونی حصہ سنگ مرمر کی جڑیں کے ساتھ کھدی ہوئی سرخ ریت کے پتھر سے سجا ہوا ہے۔ یہ مغل دور کی سب سے بڑی مسجد بنی ہوئی ہے ، اور پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے۔ مغلیہ سلطنت کے زوال کے بعد ، اس مسجد کو برطانوی سلطنت نے ایک چوکی کے طور پر استعمال کیا ، اور اب یہ پاکستان کے سب سے مشہور مقامات میں سے ایک ہے۔ مسجد کے داخلی دروازے کے قریب محمد اقبال کا مقبرہ ہے ، جو پاکستان میں بڑے پیمانے پر پاکستان تحریک کے بانی کے طور پر قابل احترام ہے مسجد کے داخلی دروازے کے قریب بھی سر سکندر حیات خان کا مقبرہ ہے ۔ چھٹے مغل شہنشاہ اورنگزیب نے لاہور کو اپنی نئی شاہی مسجد کے لیے منتخب کیا۔ اورنگزیب ، سابقہ شہنشاہوں کے برعکس ، فن اور فن تعمیر کا بڑا سرپرست نہیں تھا اور اس نے اپنے دور حکومت کے دوران مختلف فوجی فتوحات پر توجہ مرکوز کی جس نے مغل دائرے میں 3 ملین مربع کلومیٹر کا اضافہ کیا۔ یہ مسجد جنوبی ہند میں اورنگ زیب کی فوجی مہمات کی یاد میں بنائی گئی تھی ، خاص طور پر مراٹھا بادشاہ شیواجی کے خلاف مسجد کی اہمیت کی علامت کے طور پر ، یہ لاہور قلعہ اور اس کے عالمگیری دروازے سے براہ راست تعمیر کیا گیا تھا ، جو مسجد کی تعمیر کے دوران اورنگ زیب نے بیک وقت تعمیر کیا تھا۔ اس مسجد کی تعمیر مغل شہنشاہ اورنگ زیب نے 1671 میں کی تھی ، جس کی تعمیر کی نگرانی شہنشاہ کے رضاعی بھائی اور لاہور کے گورنر مظفر حسین نے کی تھی ، جسے فدائی خان کوکا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اورنگ زیب نے یہ مسجد مرہٹہ بادشاہ چھترپتی شیواجی کے خلاف اپنی فوجی مہمات کی یاد میں بنائی تھی۔ صرف دو سال کی تعمیر کے بعد ، مسجد کو 1673 میں کھولا گیا۔ مسجد کا اندرونی حصہ مغل فریسکو اور سنگ تراش سنگ مرمر سے مزین ہے۔ مغرب کے دروازے کے طور پر ، اور خاص طور پر فارس میں ، لاہور کا ایک مضبوط علاقائی انداز تھا جو کہ فارسی تعمیراتی انداز سے بہت زیادہ متاثر ہوا تھا۔ اس سے قبل کی مسجدیں ، جیسے کہ وزیر خان مسجد ، پیچیدہ کاشی کاری ، یا کاشان طرز کے ٹائل کے کام سے مزین تھیں ، جہاں سے بادشاہی مسجد روانہ ہوگی۔ اورنگ زیب نے دہلی کی جامع مسجد کے لیے شاہجہاں کی پسند کے مطابق ایک آرکیٹیکچرل پلان کا انتخاب کیا ، حالانکہ بادشاہی مسجد کو بہت بڑے پیمانے پر تعمیر کیا گیا تھا۔ لاہور میں مسجد کا ڈیزائن ، جس میں سجاوٹ ٹائل کے پیچیدہ کام کے ذریعے کی جاتی ہے۔ مسجد کے احاطے میں داخلہ ایک دو منزلہ عمارت سے ہوتا ہے جو سرخ ریت کے پتھر سے بنی ہوئی ہے جو کہ اس کے ہر چہرے پر فریم اور نقش و نگار سے سجا ہوا ہے۔اس عمارت میں ایک مقرنہ ہے ، جو مشرق وسطیٰ کی ایک تعمیراتی خصوصیت ہے جسے مغل فن تعمیر میں سب سے پہلے قریبی اور آراستہ وزیر خان مسجد کی تعمیر کے ساتھ متعارف کرایا گیا تھا۔ مسجد کا مکمل نام "مسجد ابوالظفر محی الدین محمد عالمگیر بادشاہ غازی" والٹڈ داخلی دروازے کے اوپر سنگ مرمر میں لکھا ہوا ہے۔ مسجد کا گیٹ وے مشرق کا رخ لاہور قلعے کے عالمگیری گیٹ کی طرف ہے جسے اورنگزیب نے بھی بنایا تھا۔ بڑے پیمانے پر داخلی دروازہ اور مسجد ایک چبوترے پر واقع ہے ، جو مسجد کے مرکزی دروازے پر 22 قدموں کی پرواز سے چڑھتا ہے۔ گیٹ وے میں کئی چیمبر ہیں جو عوام کے لیے قابل رسائی نہیں ہیں۔ کمروں میں سے ایک کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بال اور ان کے داماد علی کے بال تھے۔ بڑے پیمانے پر پھاٹک سے گزرنے کے بعد ، ایک وسیع و عریض پتھر کا پکا ہوا صحن 276،000 مربع فٹ کے رقبے پر پھیلا ہوا ہے ، اور جس میں ایک عیدگاہ کے طور پر کام کرتے ہوئے 100،000 نمازیوں کو ایڈجسٹ کیا جا سکتا ہے۔ اس جگہ کی مرکزی عمارت سرخ ریت کے پتھر سے بھی بنائی گئی تھی ، اور اسے سفید سنگ مرمر سے سجایا گیا ہے۔ مسجد کے اندرونی اور بیرونی دونوں حصے سفید سنگ مرمر سے سجے ہوئے ہیں مرکزی چیمبر کے ہر طرف کمرے ہیں جو مذہبی تعلیم کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ مسجد نمازی ہال میں 10،000 نمازیوں کو ایڈجسٹ کر سکتی ہے۔ مسجد کے چاروں کونوں میں ، سرخ ریت کے پتھر سے بنے آکٹونل ، تین منزلہ مینار ہیں جو 196 فٹ (60 میٹر) لمبے ہیں ، عمارت کے ہر کونے پر اضافی چار چھوٹے مینار بھی ہیں

  • Abo Bakar

بادشاہی مسجد لاہور کے سامنے واقع حضوری باغ میں مسجد کے دروازے کے دونوں جانب دو قبریں ہے۔ سیدھے ہاتھ علامہ اقبال کی قبر ہے جس پہ افغانستان کے بادشاہ کی جانب سے بھجوائے گئے پتھر سے مقبرہ تعمیر ہے۔ جبکہ دوسری جانب ایک سٹیپ والے چبوترے پہ ایک قبر متحدہ پنجاب کے دوسرے وزیراعظم سر سکندر حیات خان کی قبر ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ یہ دونوں شخصیات سیاسی اعتبار سے ایک دوسرے کی شدید مخالف تھیں۔ علامہ اقبال کے بادشاہی مسجد کے باہر دفن ہونے کی اجازت سر سکندر حیات کی حکومت نے ہی دی تھی لیکن سکندر حیات کے دفن ہونے کی وجہ ان کا بادشاہی مسجد اور اہلیان پنجاب کے لیے ان کی خدمات کی بنا پہ تھا۔ سکھوں کے دور میں بادشاہی مسجد خستہ حالی کا شکار ہوئی سکھ دیگر مغل دور کی عمارتوں کی طرح بادشاہی مسجد سے بھی پتھر اتار کر لے گئے اور امرتسر کی تعمیر میں لگا دیا۔ جب سکندر حیات خان وزیراعظم بنے تو انہوں نے اس کی بحالی کا منصوبہ بنایا۔ پنجاب کے کسانوں پہ ایک آنہ مالیہ مقرر کیا گیا جس سے موجودہ دیکھائی دینے والا سرخ پتھر راجستھان سے منگوا کر اس کی مرمت کی گئی۔ سر سکندر حیات خان 1932 اور 1934 میں پنجاب کے گورنر بھی رہے تھے۔ وہ پہلے مسلمان تھے جنہیں انگریز دور میں گورنر مقرر کیا گیا تھا۔ وہ انڈین ریزرو بینک کے ڈپٹی گورنر بھی رہے۔ وہ پنجاب کی سب سے بڑی سیاسی جماعت یونینسٹ پارٹی کے سر فضل حسین اور چھوٹو رام کے ساتھ ملکر بانی رہنما بھی تھے۔ سر فضل حسین کی وفات کے بعد وہ پنجاب کے دوسرے وزیراعظم بھی مقرر ہوئے۔ 1936 کے انتخابات کے بعد پنجاب کی سب سے بڑی جماعت یونینسٹ پارٹی ہی تھی جبکہ مسلم لیگ کو کوئی ایک سیٹ بھی نہیں ملی تھی۔ ایسے میں 1937 میں جناح سکندر معاہدہ ہوا جس کے مطابق مسلم لیگ یونینسٹ پارٹی کے ارکان کو اپنے مقاصد کے لیے استعمال کر سکتی تھی۔ علامہ اقبال مرتے دم تک اس نکتہ پہ جناح کی عوام میں مخالفت کرتے رہے۔ یہ بہت بڑا بولڈ سٹیپ تھا۔ مسلم لیگ کو پنجاب میں قدم جمانے کا موقع مل گیا تھا دوسری جنگ عظیم میں انگریزوں کو برصغیر کے عوام کا تعاون درکار تھا تو سر سکندر حیات خان کی وساطت سے ہی مسلم لیگ کو یہ اشارہ ملا کہ وہ قرارداد پاکستان کی منظور کریں اس قرار داد کے اصل خالق سکندر حیات خان ہی تھے جسے فضل الحق کے ذریعے پیش کروایا گیا۔ 1942 میں سر سکندر حیات خان کی وفات ہوئی تو پنجاب کا الیکٹ ایبل مسلم لیگ کے ساتھ ایک کمرٹیبل شراکت داری کر چکا تھا جس کا فایدہ مسلم لیگ نے 1945 کے انتخابات میں بھرپور اٹھایا اور پاکستان کا قیام ممکن ہوا۔

  • Mansoor Nasir

بادشاہی مسجد 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے لاہور میں بنوائی۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار مثال ہے اور لاہور شہر کی شناخت بن چکی ہے۔ یہ فیصل مسجد اسلام آباد کے بعد پورے پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں بیک وقت 60 ہزار لوگ نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر جامع مسجد دلی سے بہت ملتا جلتا ہے جو اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی۔سید لطیف نے اپنی کتاب میں مسجد کا طرز تعمیر اس وقت حجاز (موجودہ سعودی عرب) میں موجود مکہ مکرمہ کے مقام پر ایک مسجد الوالد سے متاثر بیان کیا ہے۔ اگر ہندوستان میں دیگر تاریخی مساجد کے طرز تعمیر کا بغور مطالعہ کیا جائے تو اس مسجد کا طرز تعمیر کافی حد تک جامع مسجد فتح پور سیکری سے مماثلت کھاتا ہے۔ یہ مسجد حضرت سلیم چشتیؒ کے عہد میں 1571-1575ء میں پایہ تکمیل تک پہنچی۔ اس حوالے سے دوسری اہم ترین مسجد‘ دہلی کی جامع مسجد ’’جہاں نما‘‘ ہے جو اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1650-1656ء میں تعمیر کی تھی۔ پہلی نظر میں یہ گمان ہوتا ہے کہ یہ دونوں مساجد ایک ہی جیسی ہیں۔ اورنگزیب کے کئی کام باپ اور بھائیوں کے مقابلے میں تھے۔ یہی معاملہ تعمیرات کے ساتھ بھی رہا۔ شاہی مسجد لاہور اور موتی مسجد آگرہ اس کی اہم ترین مثالیں ہیں۔ دہلی اور لاہور کی بادشاہی مسجد کی مماثلت کے بارے میں تحریر انگریز سرکار کے عہد میں چھپے لاہور گیزئٹیر نمبر 1883-84ء کے صفحہ نمبر(175-176) پر بھی ملتی ہے۔ اس میں ان دونوں مساجد کو جامع مسجد کے نام سے تحریر کیا گیا۔ لیکن طرز تعمیر میں نفاست کے حوالے سے جامع مسجد دہلی کو زیادہ بہتر مانا گیا۔ روایات کے مطابق دہلی کی جامع مسجد پر اخراجات دس لاکھ روپے آئے تھے جو لاہور کی مسجد سے چار لاکھ زائد تھے جبکہ لاہور کی مسجد صرف دو برس کی قلیل مدت میں تعمیر ہو گئی تھی اور دہلی کی مسجد پر پانچ برس سے زائد کا عرصہ لگا۔[1]

  • Qaiser Mehmood

بادشاہی مسجد 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے لاہور میں بنوائی۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار مثال ہے اور لاہور شہر کی شناخت بن چکی ہہے۔ یہ فیصل مسجد اسلام آباد کے بعد پورے پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں بیک وقت 60 ہزار لوگ نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر جامع مسجد دلی سے بہت ملتا جلتا ہے جو کہ اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی۔ تاریخ ہندوستان کے چھٹے مغل بادشاہ اورنگزیب تمام مغلوں میں سے سب سے زیادہ مذہبی بادشاہ تھے۔ انھوں نے اس مسجد کو اپنے سوتیلے بھائی مظفر حسین، جن کو فداے خان کوکا بھی کہا جاتا تھا، کی زیر نگرانی تعمیر کروایا۔ 1671 سے لیکر 1673 تک مسجد کی تعمیر کو دو سال لگے۔ مسجد کو شاہی قلعہ کے برعکس تعمیر کیا گیا، جس سے اس کی مغلیہ دور میں اہمیت کا پتہ لگتا ہے۔ اس مسجد کے بننے کے ساتھ ہی ساتھ اورنگزیب نے اس کے دروازے کے برعکس شاہی قلعہ میں بھی ایک باوقار دروازے کا اضافہ کیا، جس کو عالمگیری دروازہ کہا جاتا ہے۔ مرمت جوں جوں وقت گزرتا گیا، مسجد کو متعدد وجوہات کی بنا پر نقصانات پہنچتے گئے۔ 1850 سے اس کی مرمت کا آغاز ہوا، لیکن یہ مرمت نامکمل تھیں۔ آخرکار مکمل مرمت 1939ء میں شروع ھوئی اور 1960 میں مکمل کی گئی جن پر 48 لاکھ روپے صرف ہوئے۔ اس مرمت کی وجہ سے مسجد ایک بار پھر اپنی اصلی حالت میں واپس آگئی۔ خاص واقعات دوسری اسلامی سربراہی کانفرنس کے موقع پر، جو کہ لاہور میں 22 فروری، 1974 کو ہوئی، 39سربراہان مملکت نے جمعہ کی نماز اس مسجد میں ادا کرنے کی سعادت حاصل کی۔

  • Dr. Imran Ahmed

بادشاہی مسجد پاکستان کے صوبہ پنجاب ، پاکستان کے صدر مقام ، لاہور میں واقع مغل عہد کی مسجد ہے۔ مسجد لاہور قلعے کے مغرب میں والڈ سٹی لاہور کے مضافات میں واقع ہے ، اور وسیع پیمانے پر اسے لاہور کے سب سے نمایاں مقام سمجھا جاتا ہے۔ Masjid (Punjabi and Urdu: بادشاہی مسجد‎, or "Imperial Masjid") is a Mughal era masjid in Lahore, capital of the Pakistani province of Punjab,[1] Pakistan. The masjid is located west of Lahore Fort along the outskirts of the Walled City of Lahore,[2] and is widely considered to be one of Lahore's most iconic landmarks. The Badshahi Masjid was built by Emperor Aurangzeb in 1671, with construction of the masjid lasting for two years until 1673. The masjid is an important example of Mughal architecture, with an exterior that is decorated with carved red sandstone with marble inlay. It remains the largest masjid of the Mughal-era, and is the second-largest masjid in Pakistan.[4] After the fall of the Mughal Empire, the masjid was used as a garrison by the Sikh Empire and the British Empire, and is now one of Pakistan's most iconic sights

  • SiDdIqUi KhAliD BiN ZuBaIR

```پیاس لگی تھی غضب کی ... مگر پانی میں زہر تھا ... پیتے تو مر جاتے اور نہ پیتے تو بھی مر جاتے بس یہی دو مسئلے، زندگی بھر نہ حل ہوئے !!! نہ نیند پوری ہوئی، نہ خواب مکمل ہوئے !!! وقت نے کہا ..... کاش تھوڑا سا صبر ہوتا !!! صبر نے کہا .... کاش تھوڑا سا وقت ہوتا !!! صبح صبح اٹھنا پڑتا ہے کمانے کے لئے صاحب ..... آرام کمانے نکلتا ہوں آرام چھوڑ کر .. "ہنر" سڑکوں پر تماشا کرتا ہے اور "قسمت" محلات میں راج کرتی ہے !! عجیب سوداگر ہے یہ وقت بھی !!!! جوانی کا لالچ دے کے بچپن لے گیا .... اب امیری کا لالچ دے کے جوانی لے جائیگا ...... لوٹ آتا ہوں واپس گھر کی طرف ... ہر روز تھکا ہارا، آج تک سمجھ نہیں آیا کہ جینے کے لئے کام کرتا ہوں یا کام کرنے کے لئے جیتا ہوں۔ "تھک گیا ہوں تیری نوکری سے اے زندگی مناسب ہوگا میرا حساب کر دے ... !! " بھری جیب نے 'دنیا' کی پہچان کروائی اور خالی جیب نے 'اپنوں' کی۔ ہنسنے کی خواہش نہ ہو ... تو بھی ہنسنا پڑتا ہے ... . کوئی جب پوچھے کیسے ہو ... ؟؟ تو "مزے میں ہوں" کہنا پڑتا ہے ... . یہ زندگی کا تھیٹر ہے دوستو ! .... یہاں ہر ایک کو ڈرامہ کرنا پڑتا ہے "ماچس کی ضرورت یہاں نہیں پڑتی ... یہاں آدمی آدمی سے جلتا ہے ... !! " ..```

  • NaQvi Writes

بادشاہی مسجد لاہور یہ مسلم فن تعمیر کا ایک نمونہ ہے۔ یہ مسلم معاشرے میں اہم مقام ہے۔یہ مسجد مغلیہ دور میں تعمیر کروائی گئی۔اس مسجد کا دوسرا نا عالمگیری مسجد ہے۔اس دیکھتے ہی جامع مسجد دہلی کی یاد آتی ہے۔ اس مسجد کی تعمیر بھی کچھ اسی طرح کی ہے۔ سرخ رنگ کا پتھر اس کو تعمیر کرنے میں استعمال ہوا۔پاکستان کی سب سے بڑی مساجد میں سے ایک ہے۔ اس میں تقریبا ساٹھ ہزار نمازیوں کی گنجائش ہے۔ اس مسجد میں متعدد بار امام کعبہ بھی خطبہ دے چکے ہیں۔اس مسجد کے صدر دروازے کے قریب ہی پاکستان کے قومی شاعر ڈاکٹر حضرت علامہ محمد اقؒبال صاحب کا مزار شریف ہے۔اس مسجد میں متعدد تبرکات بھی موجود ہیں۔صحن میں ایک خوبصورت فوارہ لگا ہے۔اس کے آٹھ مینار ہیں۔تین بڑے سفید رنگ کے گنبد ہیں۔اس مسجد کے صدر دروازے کے سامنے شاہی قلعہ لاہور ہے۔اور ایک جانب چپ چاپ کھڑا مینار پاکستان بڑی ہی خاموشی سے داستان پاکستان بیان کر رہا ہے۔بالکل اسی جگہ 23 مارچ 1940 کو قرار داد پاکستان پیش کی گئی اور منظور ہوئ تھی۔ تحریر میں اگر کوئی بھی غلطی ہو گئی ہو تو ضرور آگاہ فرمائیں۔

  • Najam us Saqib

لاہور کی بادشاہی مسجد. ایک تاریخی یادگار. مغل دور کی بہترین یادگار....... ہمیشہ سے جب بھی بادشاہی مسجد لاہور کو دیکھنے گیے ہیں تو اسکا اپنا ایک سحر ہے. اپنے عظیم الشان ماضی میں کھو کر کہاں سے کہاں پہنچ جاتا ہوں. ہاں وہ ماضی جو مسلمانوں کی عظیم الشان حکومت کی نشانی تھا...... ہاں وہ ماضی جب بے سروسامان اور بچے کھچے مسلمانوں نے ہندوستان کا رخ کیا. اور ٹکڑوں میں بٹے ہندوستان کو اکٹھا کرنا شروع کیا. ہندوؤں کے ظلم وستم اور بھید بھاؤ کا شکار لوگوں کو انصاف، امن اور عزت دینی شروع کی..... تو میرے رب نے مغلوں کو بھی عزت دی........ حکومت دی..... اقتدار دیا......... نام دیا....... ھیبت دی. طاقت دی....... ملک دیا...... زمین دی....... باوقار کیا... مگر تب تک. جب تک یہ لوگ اچھائی پر قائم رہے...... جب ظلم کرنا شروع کیا. اللہ رب العزت کے حکموں کو پاؤں تلے روندنا شروع کیا تو اللہ رب العزت نے ان مسلم حکمرانوں کو بھی کافروں کے قدموں تلے روند دیا.........

  • Aoun Kazmi

بادشاہی مسجد لہور پاکستان چ مغل بادشاہ اورنگزیب عالمگیر دی بنوائی ہوی مسیت اے۔ رقبے دے اعتبار توں اے پاکستان تے جنوبی ایشیا چ دوجی جدکہ پورے جگ چ پنجویں وڈی مسیت اے۔ اپنے مغلیہ طرز تعمیر تے خوبصورتی دی وجہ توں اے لہور دی مشہور پچھان تے علامت اے۔ ایس توں وکھ اے سیر و تفریح دے شوقین لوکاں لئی وڈی دلچسپی دی تھاں اے۔ اسلام آباد دی فیصل مسجد بنن توں پہلاں 1673 توں 1986 تکر اے جگ دی سب توں وڈی مسیت سی جتھے دس ہزار نمازی ھال چ تے اک لکھ دے نیڑے نمازی برآمدے آن چ سما سکدے نیں۔ ہن اے پاکستان تے جنوبی ایشیاء دی دوجی تے مکہ چ مسجد الحرام، مدینہ چ مسجد نبوی، کاسا بلانکا چ مسجد حسن ثانی تے فیصل مسجد توں مگروں جگ دی پنجویں وڈی مسیت اے۔

  • Kaari Sohaib

بادشاہی مسجد لہور پاکستان چ مغل بادشاہ اورنگزیب عالمگیر دی بنوائی ہوی مسیت اے۔ رقبے دے اعتبار توں اے پاکستان تے جنوبی ایشیا چ دوجی جدکہ پورے جگ چ پنجویں وڈی مسیت اے۔ اپنے مغلیہ طرز تعمیر تے خوبصورتی دی وجہ توں اے لہور دی مشہور پچھان تے علامت اے۔ ایس توں وکھ اے سیر و تفریح دے شوقین لوکاں لئی وڈی دلچسپی دی تھاں اے۔ اسلام آباد دی فیصل مسجد بنن توں پہلاں 1673 توں 1986 تکر اے جگ دی سب توں وڈی مسیت سی جتھے دس ہزار نمازی ھال چ تے اک لکھ دے نیڑے نمازی برآمدے آن چ سما سکدے نیں۔ ہن اے پاکستان تے جنوبی ایشیاء دی دوجی تے مکہ چ مسجد الحرام، مدینہ چ مسجد نبوی، کاسا بلانکا چ مسجد حسن ثانی تے فیصل مسجد توں مگروں جگ دی پنجویں وڈی مسیت اے۔

  • Wajid S Chaudhri

بادشاہی مسجد  1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے لاہور میں بنوائی۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار یادگار ہے اور لاہور شہر کی شناخت بن چکی ہے۔ یہ فیصل مسجد اسلام آباد کے بعد پورے پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں بیک وقت 60 ہزار لوگ نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر جامع مسجد دہلی سے بہت مشابہ ہے جو اورنگزیب عالمگیر کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی۔ شاہجہاں کا پورا نام شہاب الدین محمد خرم تھا اور انکی ایک اور وجہ شہرت تاج محل بھی ہے جو سنگ مرمر سے بنی ایک عظیم الشان عمارت ہے جسے مغل شہنشاہ شاہجہاں نے اپنی ملکہ ممتاز محل کی لافانی محبت کی یادگار کے طور پر دریائے جمنا کے ساحل پر بنوایا تھا۔

  • Rizwana Kousar Hassan

Az-Zumar 39:3 أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَٰذِبٌ كَفَّارٌ خبردار! اللہ تعالیٰ ہی کے لئے خالص عبادت کرنا ہے اور جن لوگوں نے اس کے سوا اولیا بنا رکھے ہیں (اور کہتے ہیں) کہ ہم ان کی عبادت صرف اس لئے کرتے ہیں کہ یہ (بزرگ) اللہ کی نزدیکی کے مرتبہ تک ہماری رسائی کرا دیں، یہ لوگ جس بارے میں اختلاف کر رہے ہیں اس کا (سچا) فیصلہ اللہ (خود) کرے گا۔ جھوٹے اور ناشکرے (لوگوں) کو اللہ تعالیٰ راه نہیں دکھاتا

  • Muhammad Babar Ali Khan

جب میں بادشاہی مسجد گیا تو زیادہ ہجوم نہیں تھا۔ نماز ظہر ادا کی اور مسجد کے در و دیوار کا معائینہ کیا۔ اور بادشاہ اورنگزیب عالمگیر کو اس کی تعمیر کے اجر میں دعا کی اور شہنشاہ ہند حضرت اورنگزیب عالمگیر ر ح کی مغفرت کی دعا کی۔ محکمہ اوقاف کے حرام خور ملازمین نے اپنی لاپرواہی سے مسجد کی بروقت تعمیر مرمت نہیں کی جس سے عمارت جگہ جگہ سے شکستہ ہو رہی ہے۔ اس مسجد کی تاریخ کسی تختی پر نظر نہیں آئی کہ تعمیر کب شروع ہوئی اور کب ختم ہوئی اور کس کس نے اس پر کام کیا۔ جس کسی مسلمان کاریگر مزدور نے کام کیا اللہ تعالیٰ اس کی مغفرت فرمائے۔
اس دن دورہ کیا
کام کا دن
انتظار کا وقت
کوئی انتظار نہیں

  • Mian Saeed

بادشاہی مسجد لاہور، پاکستان میں واقع ایک عظیم الشان مسجد ہے۔ یہ مغل بادشاہ اورنگزیب عالمگیر نے 1673 میں تعمیر کروائی تھی۔ یہ مسجد مغل فن تعمیر کا ایک شاہکار ہے اور لاہور شہر کی ایک اہم ترین تاریخی و ثقافتی یادگار ہے۔ بادشاہی مسجد لال قلعے کے سامنے واقع ہے اور اس کی تعمیر میں سرخ پتھر کا استعمال کیا گیا ہے۔ مسجد کی صحن میں 5 ہزار سے زیادہ نمازی ایک ساتھ نماز ادا کر سکتے ہیں۔ مسجد کے مرکزی گنبد کا قطر 49 فٹ اور اونچائی 138 فٹ ہے اور اس کے چار مینار 154 فٹ اونچی ہے یہ مسجد لاہور شہر کے سب سے زیادہ مقبول سیاحتی مقامات میں سے ایک ہے اور ہر سال لاکھوں سیاح اسے دیکھنے آتے ہیں۔

  • baidar bakht

بادشاہی مسجد کی تعمیر 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے کروائ- ۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار مثال ہے اور تاریخی اہمیت کی حامل ھے۔ بادشاہی مسجد پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں 60 ہزار افراد نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر دہلی کی جامع مسجد سے مشابہت رکھتا ہے جو کہ اورنگزیب عالمگیر کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی بادشاہی مسجد لاہور کی پرانی دیوار کے ساتھ قلعہ کے سنگم پہ واقع ہے یہاں تبرکات مقدسہ بھی رکھے گئے ہیں جن کی زیارت کرنے دور دراز سے لوگ آتے ہیں. بادشاہی مسجد کے ملحقہ باغیچے میں شاعر مشرق ڈاکٹر علامہ محمد اقبال دفن ہیں.

  • Map Interest

Badshahi Mosque is the largest and oldest mosque in Lahore which was built during the Mughal period. Tourists from all over Pakistan and the world come to see it and the parking is very good and it is easy to go. There is also and the facilities here are good بادشاہی مسجد لاہور کی سب سے بڑی اور پورانی مسجد ہے جو مغل دور میں تعمیر ہوئی اسے دیکھنے سارے پاکستان اور دُنیا سے سیاح آتے ہے اور پارکنگ بوہت اچھی ہے اور انا جانا آسان ہے فیملی اور چھوٹوں بڑوں سب اسے دیکھنے آتے ہے کھانے پینے کے ہوٹل بھی ہے اور یہاں کی سہولیات اچھی ہیں

  • Adil Khan

عالمگیری مسجد۔ بادشاہی مسجد۔ جو کہ مسلمانوں کی جدید اور اعلی تعلیم جیسے کہ فن خطاطی اور فن تعمیرات کو اور بہت سے علم و فنون کے بارے میں بتاتی ہے۔ مگر افسوس ہم اس سے نا آشنا ہیں کیونکہ جوہر ہی جانتا ہے جواہر کی قیمت اور پہچان ہم جیسوں کو ان چیزوں کی قدر کا کیا پتہ ہاں مگر پورا لاہور ڈوپ سکتا ہے پیرس تو بنا نہیں لاہور مگر ایک بات ہے کہ وہ آج بھی لاہور کو شان اور عزت اور بلندی دے رہی ہے بلکہ اس مسجد کے صدقے سے لاہور کو شان اور عزت مل رہی ہے۔۔۔۔۔۔ ہمیں ہی اپنے آشیانے کی فکر کرنی ہے نا کہ کسی دوسرے نے۔

  • Qamar Uz Zaman

ہندوستان کے چھٹے مغل بادشاہ اورنگزیب عالمگیر تمام مغلوں میں سے سب سے زیادہ مذہبی بادشاہ تھے۔ انھوں نے اس مسجد کو اپنے سوتیلے بھائی مظفر حسین، جن کو فداے خان کوکا بھی کہا جاتا تھا، کی زیر نگرانی تعمیر کروایا۔ 1671ء سے لیکر 1673ء تک مسجد کی تعمیر کو دو سال لگے۔ مسجد کو شاہی قلعہ کے برعکس تعمیر کیا گیا، جس سے اس کی مغلیہ دور میں اہمیت کا پتہ لگتا ہے۔ اس مسجد کے بننے کے ساتھ ہی ساتھ اورنگزیب نے اس کے دروازے کے سامنے شاہی قلعہ میں بھی ایک باوقار دروازے کا اضافہ کیا، جس کو عالمگیری دروازہ کہا جاتا ہے۔

  • Nabeel Ahmed Khan

یہ مسجد اورنگزیب عالمگیر نے 1673 میں بنوائی اس کا شمار پاکستان کی بڑی مساجد میں ہوتا ہے. مسجد کے تقدس کا ضرور خیال کرنا چاہئے، یہ عبادت کی جگہ ہے. مسجد کا احترام و تقدس ہم سب پر لازم ہے. حضرت ابو ہریرہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ’’بہترین جگہیں اللہ کے ہاں مساجد اور ناپسندیدہ جگہیں بازار ہیں۔‘‘ تحیۃ المسجد ادا کرنے کا اہتمام کریں. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم  نے فرمایا:"جب بھی تم میں سے کوئی آدمی مسجد میں داخل ہو تو وہ بیٹھنے سے قبل دورکعتیں ادا کرے۔"

  • SHAKIL AHMAD KHAN

مغل بادشاہوں کی حسین یادگار جہاں دن رات لوگ سیر کی نیت سے آتے ہیں. کیا ہی اچھا ہو کہ اس جگہ آ کر مسلمانوں کو اپنا ماضی یاد آئے اور وہ دوبارہ اس عروج کی طرف بڑھیں جہاں اسلام ہی دنیا بھر کی پناہ گاہ سمجھی جائے. مسلمان غیرمسلموں کی پناہ سے اللہ کی پناہ میں آ جائیں. مگر افسوس اس کو ایک سیر گاہ بنا دیا گیا نہ مسجد کا احترام، نہ لباس کی فکر، نہ شرم، نہ پردہ پڑھے لکھے، ان پڑھ، شہری دیہاتی، بچے اور بوڑھے سب سیر اور فوٹو گرافی کے شوقین اللہ ہم پر رحم کرے

  • Muhammad Usman

بادشاہی مسجد: بادشاہی مسجد پاکستان کی دوسری بڑی اور دنیاکی پانچویں بڑی مسجد ہے۔یہ مسجد 1671ء سے 1673ء کے درمیان تعمیرکی گئی۔ یہ مغل حکمرانوں کے دور میں اورنگ زیب عالمگیر مشہور بادشاہ نے اپنے دور حکومت میں تعمیر کروائیتھی۔یہ پاکستان کے مشہورشہر لاہور میں ہے۔اور ہر سال دنیا کے بہت سے ممالک سے لوگ اس خوبصورت مسجد کو دیکھنے آتے ہیں۔یہ مسجد 313 سال تک دنیا کی سب سے بڑی مسجد کا ریکارڈ حاصل کیا۔ ایک لاکھ نمازی اس مسجدمیں نمازادا کرسکتے ہیں۔

  • Amir Abdul Bari

بہت معلوماتی دورہ رہا۔ بادشاہی مسجد 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے لاہور میں بنوائی۔ 1971ء سے لیکر 1673ء تک مسجد کی تعمیر کو دو سال لگے۔ اس مسجد کا طرز تعمیر کافی حد تک جامع مسجد فتح پور سیکری سے مماثلت کھاتا ہے۔ بادشاہی مسجد میں ایک لائبریری بھی موجود ہے۔ 22 فروری، 1974ء کو لاہور میں منعقدہ دوسری اسلامی سربراہی کانفرنس کے موقع پر 39 سربراہانِ مملکت نے جمعہ کی نماز اس مسجد میں ادا کرنے کی سعادت حاصل کی۔

  • islamic sunny channel

بادشاہی مسجد 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نےلاہور میں بنوائی۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار مثال ہے اور لاہور شہر کی شناخت بن چکی ہے۔ یہ فیصل مسجد اسلام آباد کے بعد پورے پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں بیک وقت 60 ہزار لوگ نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر جامع مسجد دلی سے بہت ملتا جلتا ہے جو اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی۔

  • Malik Azmat Hussain

بادشاہی مسجد 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے لاہورمیں بنوائی۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار مثال ہے اور لاہور شہر کی شناخت بن چکی ہے۔ یہفیصل مسجد اسلام آباد کے بعد پورے پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں بیک وقت 60 ہزار لوگ نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر جامع مسجد دلیسے بہت ملتا جلتا ہے جو اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی۔

  • Muhammed Ali

بادشاہی مسجد 1673 میں اورنگزیب عالمگیر نے لاہورمیں بنوائی۔ یہ عظیم الشان مسجد مغلوں کے دور کی ایک شاندار مثال ہے اور لاہور شہر کی شناخت بن چکی ہے۔ یہفیصل مسجد اسلام آباد کے بعد پورے پاکستان کی دوسری بڑی مسجد ہے، جس میں بیک وقت 60 ہزار لوگ نماز ادا کرسکتے ہیں۔ اس مسجد کا انداز تعمیر جامع مسجد دلیسے بہت ملتا جلتا ہے جو اورنگزیب کے والد شاہجہان نے 1648 میں تعمیر کروائی تھی۔

  • M Saim Khan MS

بہت ہی خوبصورت جگہ ہے فیملی کے ساتھ بھی جا سکتے ہیں اور اس بہترین بات یہ کہ قدیم زمانے کی صنعت کا خوب استعمال ہوا ہے ،،، پوری ایک تاریخ ہے وہاں اگر وزیٹر کو بک کر لیا جائے تو وہ ہر ہر قدم کی ایک تو رہنمائی کرتا ہے جس سے آپ کچھ دیکھے بغیر نہیں رہتے دوسرا وہ کونسی جگہ کیوں تعمیر ہوئی کس نے کرائی یہ بہت اچھے انداز بتاتے ہیں ۔۔۔

  • Amjad Iqbal

ہر مسجد اللہ تعالیٰ کا گھر ہے۔ بادشاہی مسجد بہت خوب صورت اور عظیم ہے ۔ وہ گھر جہاں پر روح کو سکون ملتا ہے، اب بس اک پکنک سپاٹ بن کر رہ گیا ہے۔۔ Every mosque is the House of God. Here you come to find the peace of mind. Badshahi Mosque is very beautiful but nowadays the people have turned it into a picnic spot..

  • Sabaoon Ullah

فَلَمَّا رَاَوۡہُ زُلۡفَۃً سِیۡٓـَٔتۡ وُجُوۡہُ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا وَ قِیۡلَ ہٰذَا الَّذِیۡ کُنۡتُمۡ بِہٖ تَدَّعُوۡنَ ﴿۲۷﴾ ترجمہ: پھر جب وہ اس (قیامت کے عذاب) کو پاس آتا دیکھ لیں گے تو کافروں کے چہرے بگڑ جائیں گے، اور کہا جائے گا کہ : یہ ہے وہ چیز جو تم مانگا کرتے تھے۔

  • Chaudhry Asif Ali

Surat No 36 : Ayat No 36 سُبۡحٰنَ الَّذِیۡ خَلَقَ الۡاَزۡوَاجَ کُلَّہَا مِمَّا تُنۡۢبِتُ الۡاَرۡضُ وَ مِنۡ اَنۡفُسِہِمۡ وَ مِمَّا لَا یَعۡلَمُوۡنَ ﴿۳۶﴾ پاک ہے وہ ذات جس نے زمین کے درختوں کےجو ڑے پیدا کئے اور خودان کی اپنی جنس کے بھی اور ان کے بھی جنہیں یہ جانتے نہیں

  • Rizwan Ahmed

برصغیر پاک وہند میں اسلامی ورثہ کی ایک روشن مثال مناسب دیکھ بھال نہ ہونیکی وجہ سے پسماندگی کا شکار ہے رنگ وروغن اکثر مقامات سے اُتر چکا ہے کچھ مخصوص اوقات اور نماز کی ٹائمنگ کے دوران اسے کھولا جا رہا ہے جس وجہ سے سیاحوں کہ دلچسپی بھی اِدھر برائے نام رہ گئی ہے

  • Muhammad Ali Aasil

یہ مسجد سے زیادہ ایک تفریحی مقام بن گیا ہے جہاں لوگوں کی اکثریت اللہ کے گھر کے تقدس کو پامال کرتی ہے۔ میری تمام سیاحوں سے گزارش ہے کہ مہربانی کر کے مسجد کا تقدس پامال نہ کریں اور کم از کم دو رکعات ضرور ادا کر یں۔ اللہ تعالی ہم سب کو ہدایت عطا فرمائے ۔ آمین۔

  • Aslam Buriro

پاکستان کے دورے پر آئے ہوئے ترکی کے وزیر مذہبی امور ڈاکٹر علی ارباش نے لاہور کی تاریخی بادشاہی مسجد میں نمازِ ظہر کی امامت کروائی ڈاکٹر علی ارباش نے مسجد کا دورہ کیا اور مغلیہ فنِ تعمیر کو دیکھا۔ انہوں نے بادشاہی مسجد میں قرآن اکیڈمی کا بھی دورہ کیا

  • Adnan Nawazish

بادشاہی مسجد میں جاکر بہت ہی افسوس ہوا کہ اتنا برا انتظام انہوں نے اتنی بڑی مسجد کے ساتھ کیا ہوا ہے ۔ پورے پنجاب کی سب سے بڑی ہیڈکوارٹر مسجد ہے مگر ان لوگوں نے اس مسجد میں پرانی دریاں اور پھٹے پرانے ٹینٹ لگائے ہوئے ہیں

  • MUHAMMAD FAYYAZ TURK

بادشاہی مسجد اسلامک طرز تعمیر کا ایک بہترین نمونہ ہے یہاں آکر سب سے پہلے وضو کریں اور دو رکعت تحییۃ المسجد ادا کریں اور بعد میں انتہائی ادب اور احترام کے ساتھ مسجد کو دیکھ لیں اور مسجد کے آداب کا ضرور احترام کریں...

  • Muhammad Ramzan

بادشاہی مسجد لاہور کی ایک مشہور مسجد ہے جہاں لوگ کثرت کافی تعداد میں نماز اور نمازیں جمعہ ادا کرتے ہیں کیونکہ لوگوں کا یہاں پر کافی رش ہوتا ہے اس لیے لوگ جہاں رش ہوتا ہے وہاں لوگ نماز پڑھنا زیادہ پسند کرتے ہیں

  • WAQAS HUSSAIN

عید کے تیسرے دن بادشاہی مسجد جانا ہوا یہ دیکھ کر بہت افسوس ہوا کہ وہاں نمازی کم اور ٹک ٹاکرز اور سیلفیوں والے زیادہ تھے نماز مغرب میں ایک صف بھی مکمل نہ تھی اور مسجد کی صفائی کا بھی کوئی خاص خیال نہیں رکھا گیا

  • Sayyad zia Hussain

بادشاہی مسجد سرخ سنگ مر مر وسیع صحن اور فن تعمیر ... حیران کر دیتے ہیں.. مسجد کی سب سے قیمتی چیز تبرکات ہیں. اہل بیت کے استعمال کی چیزیں اور نادر قرآنی نسخے. مسجد فن تعمیر، تاریخ اور بادشاہت کا نادر نمونہ ہے

  • Muhammad Yaseen

بادشاہی مسجد میں عورتوں کا داخلہ ممنوع ہونا چاہیے۔ یا کم از کم عورتوں کو مسجد کے تقدس کا خیال رکھنا چاہیے۔ افسوس کے ساتھ کہنا پڑ رہا ہے کہ مسجد کم اور پکنک پوائنٹ زیادہ لگ رہا تھا۔

  • Muhammad Latif Khan

شاہی مسجد لاہور مغلیہ سلطنت کی بہترین شاہکار ہے ۔ اس کا فن تعمیر بے نظیر ہے ۔ البتہ اب عبادت سے زیادہ سیرگاہ بن چکی ہے ۔ تقدس مسجد پامال ہو رہا ہے ۔ جس کی بحالی کی اشد ضرورت ہے ۔

  • Quince

بادشاہی مسجد میں بادشاہوں کے بادشاہ نبیوں کے سردار حصرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے منسلک چیزوں کو دیکھتے ہیں دل کی ڈھڑکن تیز ہو جاتی ہے ۔ لاہور کی قسمت پر رشک آتا ہے ۔۔۔

  • Muhammad Shaikh

لیڈیز کا داخلہ تو ممنوع ہونا چاہیئے افسوس ہے انتظامیہ پر
اس دن دورہ کیا
عوامی تعطیل
انتظار کا وقت
کوئی انتظار نہیں
ریزرویشن کی تجویز کی گئی
نہیں

  • Usman Mughal

پاکستان کی تاریخی مسجد ہے اور بہت بڑی مسجد ہے اس میں بیک وقت پچاس ہزار نمازی نماز ادا کر سکتے ہیں اور یہ مغلیہ دور میں بنائ گئ مسجد ہے اور بہت ہی خوبصورت مسجد ہے۔

  • Ahmed Rizwan Niazi

پہلی مسجد دیکھی ہے جس میں دروازے پر انسان بھونک رہے ہوتے ہیں اور ان کو کوئی بھی نہیں روکتا.. ہر لمحے مسجد کا تقدس پامال ہوتا ہے مگر کسی کو کوئی پرواہ نہیں...

  • Mehar Waheed Ashiq

ماشاءاللہ بہت خوبصورت مسجد ہے مسجد میں آنے والے لوگوں سے گزارش ہے کہ مسجد کا احترام کرتے ہوئے اچھے لباس میں تشریف لائے اور اپنے اچھے مسلمان ہونے کا ثبوت دے

  • Mohsin Ali

بہت ہی خوبصورت مسجد مغلیہ فن تعمیر کا شاہکار ہے۔ ہمشیہ زیر تعمیر شو کروا کر فراڈیے عوام سے چندے کی اپیل کرتے رہتے ہیں۔ خصوصا زیارات والے نو سرباز۔

  • Iqbal Haider

تاریخی اعتبار سے کافی خوبصورت ترین عمارتوں میں سے ایک ہے لکین اس کی بناوٹ کی ایک خاص بات یہ بھی ہے کہ کافی کوشادا اور ہؤا دار ہے

  • Ali Arfan Baloch

اولڈ لیکن گولڈ
اس دن دورہ کیا
ویک اینڈ
انتظار کا وقت
کوئی انتظار نہیں
ریزرویشن کی تجویز کی گئی
پُریقین نہیں

  • shakir ali

میں لاہور گیا کیسی کام سے اور ٹائم مِلنے پر بادشاہی مسجد گیا عصر اور مغرب کی نماز وہاں پڑی مجھے بہت مزا آیا (اچھا لگا)

  • Rashid butt

بادشاہی مسجد مغل دور کی ہے یہ بہت خوبصورت مسجد اس میں ایک اور خاص بات سرعلامہ ڈاکٹر محمد اقبال کا مزار بھی ساتھ ہے

  • sun shine

تاریخی عبادتگاہ پرسکون ماحول اور اس میں حضور ﷺ کے تبرکات مبارکہ بھی ہر عام و خاص کی زیارت کے لیے موجود ہیں

  • Abdul bari

مغل حکمرانوں کی ایک شاندار شاہکار جو مغل حکمرانوں کی دینی جذبے کو ظاہر کر دیتی ہے۔ بہت ہی زبردست سین ہے۔

  • YA Official by Asad Alghazi

بہترین عالیشان تاریخی مسجد ہے. کیا بات ہوتی اگر آج اسلام کی حکمرانی بھی اسی شان وشوکت کی طرح قائم ہوتی.

  • Muhammad Ahmad

تبرکات دیکھنے کے بعد جو جو غریب لوگوں کی جیبوں سے پیسے نکالے جاتے یہ بات میری سمجھ سے بالاتر ہے

  • moulood ahmad SHAHID

شاہی مسجد میں نکاح خوانی کا باقاعدہ بندوبست اور علیحدہ پارکنگ اور راستے کا انتظام کیا گیا ہے۔

  • Nayyer Waseem

ایک تاریخی مسجد جو کہ لاہور میں واقع ہے۔ جو مغل بادشاہوں نے اپنی نگرانی میں تیار کروائی

  • danishwar log

لاہور شہر کی ایک پہچان بادشاہی مسجد جو مینارہ پاکستان کے بلکل سامنے واقع ہے۔

  • Nisar ahmed Zia

یہاں پر الحمد للّٰہ حاضری ہوئی اور یہاں تبرکات کی بھی زیارت سے بھی مشرف ہوئے

  • aamir iqbal

صرف تاریخی عمارات میں دلچسپی لینے والیں جائیں کوئی خاص سہولت میسر نہیں ہے

  • SHERAZ AHMAD QADRI

یہ بھت خوبصورت مسجدہے۔اس کی خوبصورتی قائم رہ سکتی ہے اگراس پرتوجہ دی جاے۔

  • Shanu Awan

مغلیہ طرز تعمیر کا شاہکار نمونہ ملکی اور غیر ملکی سیاحوں کی توجہ کا مرکز

  • Muslim Prince

بہت عمدہ اور کشادہ جگہ ہے حسین و ٹھنڈی سانس لینے کے لئے اس شہر آغوش میں

  • Rana Imran Tahir

بہت خوبصورت مسجد جوکہ مغلیہ دور کی یادگار ہے، یہ ایک تاریخی سرمایہ ہے۔

  • Zee Shan

سبحان اللّٰہ ، ماشاءاللہ بہت ہی خوبصورت اور پر سکون اللّٰہ پاک کا گھر۔

  • Fida Subhani

The beauty of Lahore میرے سے لاھور کی خوبصورتی بیاں نا ھو

  • Mubashir Latif

بادشاھی مسجد مغلیہ دور کی ایک عالیشان یادگار ہے.

  • HAMMAD TURK

مزار اقبال اور شاہی قلعہ ضرور دیکھنا چاہیے

  • Sajid Bahi

ماشاءاللہ بہت خوبصورت ہے بادشاہی مسجد

  • Wasi Ullah Khan

بہت روحانیت ہے اس جگہ پر۔

  • Syed Awais Bukhari

فن تعمیر کا ایک شاہکار

  • M Asadullah A anees

اللہ اکبر

Similar places

Badshahi Mosque

24999 reviews

Badshahi Mosque, Fort Rd, Walled City of Lahore, Lahore, Punjab 54000, Pakistan

Ghurki Trust Hospital Mosque

1338 reviews

HGQ2+QXG, Jallo More Lahore, Punjab 54000, Pakistan

Jamy Shaykh-ul-Islam

568 reviews

365 M, Model Town, Lahore, 54700, Pakistan

جامع مسجد محمدی امام بارگاہ

501 reviews

حالی روڈ, Block E1 Block E 1 Gulberg III، لاہور, Lahore, پنجاب، پاکستان

جامع مسجد میاں محمد فاضل

497 reviews

1.5 KM, Thokar Niaz Baig, موہلنوال روڈ، Eden Canal Villas, لاہور, Lahore, پنجاب 54000، پاکستان

Phase IV Jamia Masjid

482 reviews

Phase IV Jamia Mosque, 190 Street No 2, DHA Phase 4 DD, Commercial area Sector CCA Dha Phase 4, Lahore, Punjab 54792, Pakistan

Jamia Masjid, Askari XI Sector B

471 reviews

Street 18, Askari 11 Sector B, Lahore, Punjab, Pakistan

Mansoorah Mosque

469 reviews

F7V7+FJ3, Multan Rd, Mustafa Town, Lahore, Punjab, Pakistan

Qadsia Mosque

465 reviews

H844+FFC, Chauburgi Chowk, 4 Lake Road, Lahore, 54000, Pakistan

Lake City M1 Mosque

400 reviews

963W+MX2, Block M 1 Lake City, Lahore, Punjab, Pakistan